La «Prueba Suprema», el Resurgir de la Paz.

Las imágenes y las aseveraciones se repiten para incitar al espectador a reflexionar sobre lo vida, la “prueba suprema» se torna en el momento que el héroe muere física o metafóricamente para resurgir con el elixir de La Paz, solo como resultado de “revelación personal».

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“El mundo como mercado de mercancías”, Ludovico Silva y la Plusvalía ideológica.

En 1970 Ludovico Silva publica La Plusvalía Ideológica, texto que tiene por objetivo contribuir en los fundamentos de una teoría general de la ideología con base en lo desarrollado por Marx y Engels. El esfuerzo teórico desplegado por Silva es visto como una continuidad en el desarrollo del pensamiento marxista sobre la ideología y la alienación.

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Ludovico Silva y la ideología.

Su obra encara la crítica al capitalismo adentrándose en el intrincado universo de la alienación y la ideología como expresión de las relaciones materiales del modelo de producción, destinada a ocultar y justificar la dominación, al tiempo que es producto y determinación de las condiciones de permanencia y reproducción del capital.

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Estado y conflicto social.

El presente escrito es complementario a los dos trabajos anteriormente publicados en esta columna que llevan por títulos: “Particularidades de los Estado latinoamericanos. Aproximación teórica” y “García Linera y las formas organizativas”. En esta oportunidad haremos un esfuerzo por recorrer la relación entre conflicto social y Estado.

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Inaudita realidad, corolarios de las elecciones primarias en Argentina.

Su seducción está en el ataque a la “casta política” (reactualizada en el grito “que se vayan todos”, voz popular que marcó las protestas de 2001), es allí donde hace contacto con los sectores excluidos: en una sociedad donde las brechas de la desigualdad se han profundizado en los últimos ocho años, hay terreno fértil para levantar propuestas sobre la disección al sistema político.

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García Linera y las formas organizativas de la resistencia social.

En esta oportunidad presentare los bordes de las categorías analíticas que Álvaro García Linera desarrolla para examinar las expresiones de la manifestación organizativa de las clases explotadas en Bolivia. Fundamentalmente nos apoyaremos en las obras “Sindicato, multitud y comunidad. Movimientos Sociales y formas de autonomía política en Bolivia” (2001)y “Forma valor y forma comunidad. Aproximación teórica-abstracta a los fundamentos civilizatorios que preceden al Ayllu Universal” (2009). Siempre con la intención de resaltar aspectos que creemos de posible extensión a otras realidades latinoamericanas.

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Particularidades de los Estado latinoamericanos. Aproximación teórica*.

Creemos, apoyándonos en Zavaleta que los Estados latinoamericanos constituyen la fuerza productora que genera la base del modelo capitalista, no podrían entonces ubicarse solo en la superestructura, sino que tienen una posición en la estructura, esto sucede por cuanto los Estados capitalistas de la región devienen de forma implantada, no como en la mayoría de los Estados europeos donde la presencia de una nación y un mercado interno se presentaron como base para el nacimiento y consolidación del Estado; al contrario, es el Estado en nuestros países quien fue creando los mercados internos.

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